May 2013
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Der Anlaß der Erektion ist ein Motiv, da er eine Vorstellung ist; er wirkt...
– Arthur Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung,. Zweites Buch. Die Welt als Wille. Die Objektivation des Willens. §. 23 (via edwardnortonamstrand)
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Oft dachte ich schon daran, daß es die beste Lebensweise für mich wäre, mit...
– [Franz Kafka: Brief an Felice Bauer vom 14. zum 15.01.1913] (via negationdernegation)
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Den Wahn erkennt natürlich niemals, wer ihn selbst noch teilt.
– Freud, Sigmund (1974): Das Unbehagen in der Kultur. In ders.: Studienausgabe Band IX. Fragen der Gesellschaft, Ursprünge der Religion. S. 213. Frankfurt am Main: Fischer.
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Das verwirrendste, was es überhaupt gibt auf der Welt, sind lebendige Gesichter...
– und weiter: “Es gibt Tage, da bringen einen die entgegenkommenden Gesichter schon morgens derart aus der Fassung, daß man dann nur am Schreibtisch sitzt, unfähig einen vernünftigen Gedanken zu fassen.” Rainald Goetz: Kontrolliert. 1991, S. 223 (via lf)
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Es ist nicht leicht zu verstehen, wie man es möglich macht, einem Trieb die...
– Freud, Sigmund (1974): Das Unbehagen in der Kultur. In ders.: Studienausgabe Band IX. Fragen der Gesellschaft, Ursprünge der Religion. S. 228. Frankfurt am Main: Fischer.
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Auf der Höhe der Verliebtheit droht die Grenze zwischen Ich und Objekt zu...
– Freud, Sigmund (1974): Das Unbehagen in der Kultur. In ders.: Studienausgabe Band IX. Fragen der Gesellschaft, Ursprünge der Religion. S. 199. Frankfurt am Main: Fischer.
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Das Leben, wie es uns auferlegt ist, ist zu schwer für uns, es bringt uns zuviel...
– Freud, Sigmund (1974): Das Unbehagen in der Kultur. In ders.: Studienausgabe Band IX. Fragen der Gesellschaft, Ursprünge der Religion. S. 207. Frankfurt am Main: Fischer.
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So nahm er halbherzig an ein paar Versammlungen teil, wo jeder dort gesprochene...
– Handke, Peter: Kindergeschichten. Frankfurt am Main. 1981. Suhrkamp. S20f. (via michaelthurm)
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‘Eigentlich denkt der Denkende gar nicht, sondern macht sich zum Schauplatz...
– Peter Bürger: Das Denken des Herrn. Bataille zwischen Hegel und dem Surrealismus, Frankfurt am Main: Suhrkamp 1992 (via abendgesellschaft)
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